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Michel Coquet
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Le sujet des chakras est de nos jours l'objet de toutes les recherches, mais aussi de toutes les spéculations. Enseignée depuis des millénaires en Orient, cette science sacrée est inséparable des yogas (laya, kundalinî, râja, etc.) et de la médecine ayurvédique. Dans cet ouvrage, l'auteur a cherché à donner l'essentiel des enseignements les plus sûrs et les plus traditionnels relatifs aux chakras. Il s'est efforcé de mettre en évidence la relation entre l'âme et le corps grossier au moyen d'un principe médian, le corps éthérique composé de sept importants centres d'énergie (chakras), extériorisés physiquement sous la forme de sept importantes glandes endocrines. La connaissance des chakras et des glandes qui leur sont associées est essentielle non seulement dans l'acquisition d'un équilibre physique et psychologique, mais également en tant que moyen idéal pour la réalisation du Soi. Cet essai tente de concilier le visible et l'invisible, la science du corps et celle de l'âme.
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Pour mieux comprendre la vie
La mort touche le monde entier depuis l'aube de l'humanité, le croyant comme l'athée, le riche comme le pauvre, nul n'y échappe, ce qui est né mourra, car telle est la Loi ! Pourtant l'homme responsable s'est depuis toujours posé la question : peut-on échapper à cette inexorable destinée En fouillant les archives du passé, en comparant le sens de la mort dans les religions, nous avons appréhendé l'essence de la Vie, et forcément son contraire, la mort. L'enseignement des sages, qu'ils soient hindous, bouddhistes, soufis ou kabbalistes, nous a appris les mécanismes précis du processus de l'abandon du corps par l'âme. Cela nous a permis non seulement de répondre à des questions fondamentales comme le coma, l'euthanasie, la réincarnation, la crémation, la bilocation, etc, mais aussi de savoir ce qu'est la vie post mortem et comment nous y préparer, car la mort est une initiation, non une fin. En ce début de troisième millénaire, une étude sérieuse s'imposait en vue de créer un lien entre la science et la religion, et d'apporter dans le coeur de chacun bien plus qu'un espoir, une vérité libératrice, une entrée dans la vie de l'âme, le but de toute existence. La mort n'est pas une fatalité car le but même de l'âme est de nous en affranchir.
