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Dervy
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Un classique du domaine initiatique et ésotérique.
L'auteur nous indique dans ce livre, aussi clairement que possible, les différences essentielles qui existent entre les modes généraux de la pensée orientale et ceux de la pensée occidentale. Il insiste ensuite sur ce qui se rapporte aux doctrines hindoues, en tant que celles-ci présentent des traits particuliers qui les distinguent des autres doctrines orientales, bien que toutes aient assez de caractères communs, pour justifier, dans l'ensemble, l'opposition générale de l'Orient et de l'Occident. Enfin, à l'égard de ces doctrines hindoues, il signale l'insuffisance, voire l'absurdité, des interprétations qui ont cours en Occident. Comme conclusion de cette étude, il indique, avec toutes les précautions nécessaires, les conditions d'un rapprochement intellectuel entre l'Orient et l'Occident, conditions qui sont bien loin d'être remplies ; aussi n'est-ce pour René Guénon qu'une possibilité, sans qu'il la croie aucunement susceptible d'une réalisation immédiate ou simplement prochaine. -
Un classique du domaine initiatique et ésotérique.
L'Inde et la tradition hindoue sont pour René Guénon des références majeures. S'il n'y a réellement consacré que deux ouvrages, ce recueil rassemble toutes ses études supplémentaires sur le sujet. Les articles et comptes rendus ont été rédigés entre 1929 et 1950 et publiés dans les revues Voile d'Isis et Études traditionnelles. Abordant des thèmes aussi variés que la cosmologie, la métaphysique et l'organisation sociale de l'Inde, René Guénon instruit le lecteur et l'initie aux doctrines traditionnelles. Ses articles analysent notamment certains termes intraduisibles tels que le Dharma (le but le plus élevé proposé aux hommes) ou le Nâma-Rupâ (l'individualité tout entière, l'essence), mais également la théorie hindoue des cinq éléments ou encore les liens entre tantrisme et magie. Ses nombreux comptes rendus de livres et d'articles de revue composent une revue de la littérature des XIXe et XXe siècles sur l'hindouisme. Il étudie avec finesse les écrits d'auteurs occidentaux (Paul Brunton, Arthur de Gobineau, Carolina Rhys Davids...) et orientaux (Hari Prasad Shastri, Ananda Coomaraswamy, Ramana Maharshi...). -
Ce qui compte le plus aujourd'hui - Conversation avec le Dalaï-Lama
Noriyuki Ueda
- Dervy
- 6 Juillet 2016
- 9782844548122
Conversation avec le Dalaï-Lama
L'attachement tourné vers ce qui est bon est digne. Rechercher l'éveil est une sorte d'attachement que nous devrions conserver, tout comme le désir d'un coeur pur. "La colère motivée par la compassion ou le désir de corriger l'injustice sociale, et qui ne cherche à nuire à personne, est une bonne colère qu'il est digne d'avoir". "Il faut se débarrasser du genre de compétition où l'on dit "je suis le gagnant, tu es le perdant". Mais dans une compétition positive, nous nous aidons mutuellement à progresser et tout le monde finit au sommet". Il y a quelques années, Noriyuki Ueda a eu la chance d'avoir avec le dalaï-lama une conversation animée qui a duré deux jours. Cet échange nous est restitué dans ce petit livre truffé de vérités étonnantes et de sagesse pleine de bon sens. Ouvrez-le au hasard et laissez-vous imprégner par sa grande sagesse sur ce qui compte le plus. Et ce qui compte le plus, ce n'est pas d'adhérer à une doctrine ou à un système politique, mais de vivre avec l'esprit et le coeur ouverts. -
La pratique des mantras ; la méditation selon les mots sacrés de pouvoir
Ravindra Kumar, Antoine Kerlys
- Dervy
- 13 Avril 2016
- 9782844547736
La méditation selon les mots sacrés de pouvoir
Les mantras sont des paroles sacrées qui appartiennent aux traditions indiennes et tibétaines. Ils peuvent soigner, protéger, influencer les êtres et les événements mais aussi conduire à la libération spirituelle. Antoine Kerlys a rencontré Ravindra Kumar lors d?un séjour en Inde dans la ville sainte de Rishikesh. Il vivait entouré de quelques disciples dans un petit ashram. Toute sa vie a été consacrée à l?étude des mantras. Antoine Kerlys a retranscrit dans ce livre les anecdotes, les conseils, histoires et mots qui soulignent un aspect ou un autre de la voie des mantras. -
Ou la puissance des mots sacrés
Avec le développement spectaculaire de l'intérêt pour les religions et le mysticisme d'Orient, de plus en plus de gens sont fascinés par les mantras, ces formules sacrées que l'on apprend par coeur pour la méditation en Inde, en Chine et au Tibet. Leur signification précise et la manière dont ils opèrent exactement ont été - à juste titre - longtemps tenues secrètes afin de tes préserver contre les déformations et les abus. Dans ce livre, John Blofeld (1913-1987), autorité reconnue en matière de yoga contemplatif bouddhique, explique le sens et le fonctionnement de ces "mots de puissance" sacrés que les méditants psalmodient d'une voix sonore et rythmée ou répètent intérieurement, en visualisant les syllabes d'où émanent des rais de lumière éblouissante. L'efficacité des mantras pour aider à la méditation est avérée . mais de nombreuses personnes croient que ce sont les syllabes elles-mêmes qui possèdent des pouvoirs merveilleux ou miraculeux. C'est cet aspect-là, le plus controversé, que John Blofeld examine avec une grande pénétration. La majeure partie de ses connaissances provient d'une expérience directe et de la bouche même des moines et des lamas rencontrés tout au long d'une existence entièrement passée en Orient. -
Dans notre société hédoniste, la recherche du bien-être est fondamentale et pourtant la joie a un sens ambigu. Il est donc légitime de nous interroger. La joie est-elle le comble de la bêtise ou l'aboutissement de l'intelligence et de la sagesse ?Il exist
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Introduction à l'étude de la cyclologie traditionnelle et de la fin des Temps
Cet ouvrage de référence est une vaste synthèse qui présente la doctrine traditionnelle des cycles développée et appliquée à notre temps. La cyclologie, ou théorie du temps cyclique, est une conception que l'on retrouve dans la plupart des sociétés archaïques. Selon cette vision, l'écoulement du temps n'est pas linéaire, l'histoire passant pour obéir éternellement à des cycles immuables amenant un retour périodique de l'humanité face aux mêmes situations, cycles dont la durée varie selon les traditions. La plus répandue et la plus ancienne des conceptions cycliques est la mesure védique du temps en quatre âges, encore développée aujourd'hui dans l'hindouisme et le bouddhisme. Le cycle complet dure 12 000 ans environ et débute par un Age d'Or, période où l'homme possède la connaissance spirituelle et vit dans une harmonie parfaite. Puis continence le déclin (perte progressive de la connaissance) qui, en passant par l'Age d'Argent puis l'Age de Bronze, aboutit à l'Age de Fer (Kali Youga) où triomphent l'ignorance, l'égoïsme et le mal. Une conflagration (sous la forme d'un cataclysme cosmique, de guerres ou autre) purifie ensuite l'humanité pour permettre le commencement d'un nouveau cycle, donc d'un nouvel Age d'Or. Bien qu'elle soit en contradiction avec les doctrines judéo-chrétiennes qui véhiculent une vision linéaire du temps, de la Création et de la fin du inonde, la cyclologie s'est perpétuée jusqu'à nos jours, véhiculée par divers courants philosophiques. A l'aide de cette théorie, Jean Phaure a la vertu de nous faire comprendre que ce que nous vivons et la fin de cycle qui nous attend n'arrivent pas pour la première fois et ont déjà eu lieu avec des intensités différentes . c'est un perpétuel recommencement. -
Voyage vers l'Inde intérieure - A la découverte de soi
Marie-france Latronche
- Dervy
- Yoga intérieur
- 6 Juillet 2016
- 9782844548269
A la découverte de soi
Voyage vers l'Inde intérieure est le récit d'un passionnant parcours spirituel. L'ouvrage s'ouvre sur la rencontre de l'auteur avec son maître spirituel Babaji, disciple de Shri Swami Ramanandji Maharaj, une rencontre qui donnera une nouvelle dimension à -
être rien, c'est être tout ; la quintessence des enseignements de Nisargadatta Maharaj
Mohan Gaitonde
- Dervy
- 6 Juillet 2016
- 9782844548641
La quintessence de son enseignement
Nisargadatta Maharaj est un guru indien de la doctrine de l'advaita vendanta ou non-dualité qui vécut de mars 1897 à septembre 1981. Son enseignement se fit connaître en Occident notamment au travers du livre intitulé Je suis vendu à plusieurs milliers d'exemplaires en France. Il est considéré par nombre d'Occidentaux, intéressés par cette philosophie, comme l'un des grands sages hindous traditionnels de l'époque contemporaine à l'instar d'un Ramana Marashi lié à cette école du Vendanta Selon certains participants à ses réunions, son enseignement se caractérisait par sa manière abrupte et sa simplicité, humble dans sa démarche, ne cherchant ni la notoriété ni la richesse. Il enseigne principalement qu'il n'y a rien à chercher, que tout ce que l'être humain recherche est déjà là, qu'il est l'absolu. Quand cela est réalisé, le chercheur ou le questionneur disparaît et devient identique au Brahman C'est alors la libération. Les échanges précieux de ce livre agissent comme un catalyseur divin pour ceux qui désirent quitter les rives de la recherche et de la compréhension intellectuelle, et qui veulent rejoindre la rivière intarissable de la compréhension de qui vous êtes ! Etre rien, c'est être Tout est sans doute l'ultime bénédiction de Nisargadatta Maharaj pour les chercheurs fervents. -
Réinventer le sacré - Une nouvelle vision de la science, de la raison et de la religion
Stuart Kauffman
- Dervy
- 13 Avril 2016
- 9782844547750
Une nouvelle vision de la science, de la raison et de la religion
Stuart Kauffman tente de définir dans ce livre provocateur, un terrain d?entente entre la religion et la science, en redéfinissant Dieu, non comme pas un Créateur surnaturel, mais comme la créativité naturelle et incessante existant dans l?univers. Pour renforcer l?idée de cette nature sans cesse créatif et imprévisible, Kauffman tire des exemples de la biosphère, de la neurobiologie et de l?économie. De même, lors de discussions détaillées, Kauffman soulève d?importantes questions quant à la possibilité d?auto-organisation des systèmes naturels. A première vue, les hypothèses de Kauffman pourraient plutôt justifier l?athéisme, puisqu?elles rendent inutile l?hypothèse d?un créateur capable de justifier la haute improbabilité du vivant. Mais en revanche, selon Kauffman, les théories de l?auto-organisation réhabilitent une certaine idée de Dieu, un concept à son avis encore fécond pour représenter l?extraordinaire créativité de l?univers lui-même. -
Les tantras sont rédigés sous forme de dialogues entre les divinités masculines et leurs shakti (leurs aspects féminins). Ils contiennent également des indications sur les préceptes moraux, les rites et les instruments de méditation. Tantra est un terme appliqué à un système métaphysique pratique originaire de la région himalayo-indienne. Dans ce système, on considère comme base de l'univers deux principes symbolisés par le couple masculin et féminin. Le Tantra traditionnel est une voie de transformation intégrale de l'être humain, qui passe par le corps et les cinq sens. Les tantras, sans rejeter la sagesse ancienne, se présentent eux-mêmes comme l'enseignement ultime offrant la connaissance du monde et les pratiques les plus pointues dans le domaine de la spiritualité. Cette métaphysique repose sur deux principes : une présence omnisciente et une action de prise de conscience. De nos jours, par ignorance, on donne le nom de Tantra à des pratiques thérapeutiques sexologiques, souvent très éloignées de l'esprit du Tantrisme originel. Dans ce livre, l'auteur remet à leur place Tantrisme et rituels sexuels.
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Pour mieux comprendre la vie
La mort touche le monde entier depuis l'aube de l'humanité, le croyant comme l'athée, le riche comme le pauvre, nul n'y échappe, ce qui est né mourra, car telle est la Loi ! Pourtant l'homme responsable s'est depuis toujours posé la question : peut-on échapper à cette inexorable destinée En fouillant les archives du passé, en comparant le sens de la mort dans les religions, nous avons appréhendé l'essence de la Vie, et forcément son contraire, la mort. L'enseignement des sages, qu'ils soient hindous, bouddhistes, soufis ou kabbalistes, nous a appris les mécanismes précis du processus de l'abandon du corps par l'âme. Cela nous a permis non seulement de répondre à des questions fondamentales comme le coma, l'euthanasie, la réincarnation, la crémation, la bilocation, etc, mais aussi de savoir ce qu'est la vie post mortem et comment nous y préparer, car la mort est une initiation, non une fin. En ce début de troisième millénaire, une étude sérieuse s'imposait en vue de créer un lien entre la science et la religion, et d'apporter dans le coeur de chacun bien plus qu'un espoir, une vérité libératrice, une entrée dans la vie de l'âme, le but de toute existence. La mort n'est pas une fatalité car le but même de l'âme est de nous en affranchir.
